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《亞里斯多德會怎麼做？》What Would Aristotle Do?:Self-Control through the Power of Reason

哲學諮商教戰手冊，將你的人生困惑一掃而空！
你是否常有類似的感覺：
◎事事不如意，連出門都踩到狗屎，全世界都跟我作對！
◎常因為一點小事就生氣發火！
◎我一定不能犯錯，不然會沒有人愛我。
◎女朋友把我甩了，我是全世界最沒魅力的男人，乾脆死了算了。
◎如果我為自己打算，就是自私的女人，不是好太太、好媽媽。

針對種種負面想法，古代哲學家亞里斯多德主張：理性是對治「不快樂」最好的神奇妙方。哲學家伊利特．科恩借用亞里斯多德的智慧，提出精闢的知識與解析，教你如何運用與生俱來的理性思考與批判能力，分辨好的思考模式和壞的思考模式，控制與超越負面的想法、情緒和行為，創造現在與未來的幸福！

哲學諮商（philosophical counseling）是當代哲學的新潮流，哲學家的智慧將是生活困惑時最好的心理解藥。

伊利特．科恩用簡單實際的語言，教你如何運用理性哲學幫助自己。非常值得一讀！——亞伯特．艾理斯博士（Albert Ellis, Ph.D.），亞伯特．艾理斯學院（Albert Ellis Institute）院長

科恩將哲學引入一般民眾的生活，造福那些企圖全然活出自己的人。——山謬．葛雷丁（Samuel T. Gladding），衛德．佛里斯大學（Wake Forest University）諮商學教授

如果處理得當，哲學思考可以提供深刻的人生洞見。科恩試圖將之擴展到日常實踐之中，他的努力成果值得肯定。建議閱讀。——《圖書館期刊》 （Library Journal）

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  作者介紹

  
  
  
  
  伊利特．科恩（Elliot D.Cohen,Ph.D.）
  
  美國布朗大學哲學博士，是美國哲學諮商的主要創立者，有許多書籍和文章發表，包括新作《亞里斯多德會怎麼做？透過理性力量的自我控制》（What Would Aristotle Do？Self-Control through the Power of Reason）。科恩博士是艾理斯理情學院（the Albert Ellis Foundation）的顧問和批判性思考學會（Institute of Critical Thinking）的會長，美國哲學、諮商與心理治療協會（American Society for Philosophy, Counseling, and Psychotherapy）的創辦人和執行長，美國印地安河社區學院（Indian River Community College）的教授兼系主任。他也是期刊《自由探索》（Free Inquiry）的倫理學編輯、《國際應用哲學期刊》（International Journal of Applied Philosophy）的創辦人和《國際哲學實踐期刊》（International Journal of Philosophical Practice）的主編及創辦人。
  
  

亞里斯多德會怎麼做？－目錄導覽說明

• 推薦序 有效的這學助人工具 黎建球
  前言 哲學諮商的魅力
  理性僅次於神性／執業哲學家／你可以從這本書期待些什麼？／亞里斯多德的春藥：適量的滿足／閱讀計畫：本書概要／理性是無需服藥的內在醫療！
  
  第一部：你如何不知不覺地折磨自己？
  第一章：日常生活裡的理性思考
  家裡有哲學家嗎？／如何從前提推論出你的行動／賴利的悲劇故事／規則、事件報導和反駁／解藥和可以解毒的理性思考（解藥式推理）
  
  第二章：情緒危機是怎麼一回事？
  躲在臥房裡：傑森的故事／情緒的對象／身體的感覺／重演身體的感覺／情緒推理／仔細觀察傑森的情緒推理／情緒循環
  
  第三章：如何控制你的情緒
  神經的考驗：哈利的故事／運用解藥式推理來控制你的情緒／保持良好行為／重新建構你的情境／藥物治療
  
  第四章：如何處理情緒與理智之間的衝突
  情緒拉扯的母親：馬雅的故事／認知失調／鍛鍊你的意志力
  
  第二部：某些致命的思考
  第五章：可能對你造成嚴重干擾的規則
  強求完美／將問題嚴重化／過度美化／無法承受／責怪（別人或自己）／無可奈何／自尋煩惱
  
  第六章：妨礙人際關係品質的規則
  世界以我為中心的思考／勒索／大吵大鬧大發雷霆／博取同情／拐彎抹角／扣帽子污名化／報復／人云亦云趕流行
  
  第七章：自我毀滅的情緒和行為背後的事件報導
  以偏概全／非黑即白／放大危險／一廂情願／捏造解釋／懊悔過去／擬人化
  
  第三部：如何辨認並消除你的錯誤思考，找出解藥
  第八章：如何形成並查驗你的情緒推理
  辨認你的結論／做出事件報導／找出自己假設的規則／反駁自己不切實際的前提，並找出解藥／如何解讀情緒背後的推理／彩排練習／檢查行動背後的推理／謬誤症候群
  
  第九章：如何反駁你的錯誤思考
  檢查反例／檢查證據／檢查自我挫敗的後果／檢查雙重標準／反駁錯誤的思考並找出解藥
  
  第十章：如何為你的錯誤思考找出解藥
  解藥的應該和不應該：一些重要建議／如何用反駁幫助你找到解藥／運用解藥／情緒的謬誤：反駁和解藥／行動的謬誤：反駁和解藥／事件報導的謬誤：反駁和解藥／解藥如何彼此協同合作
  
  第十一章：如何解放自己：壓迫性的成長環境與解藥
  兩個自願的奴隸：安和巴伯的故事／自主／社會化／不證自明的謬誤／順從社會常規／心態僵化與刻板印象／覺得自由和真正自由
  
  第四部：讓令人困擾的情緒歸零
  第十二章：如何控制你的憤怒
  火焰中的愛：彼得與法蘭的故事／報復症候群／怨恨症候群／暴怒的案例／短保險絲症候群／理性的憤怒
  
  第十三章：如何處理你的焦慮
  追尋意義：面對生命有限的案例／定義自己的人生意義／性生活的中年危機：渴望年輕女性／扔掉刀子的女人：強迫症案例／滑坡症候群／責怪自我懷疑／恐懼黑暗：畏懼症個案／失控的恐慌症候群／緊張的護理師：職業焦慮的個案／用控制獲得肯定的症候群
  
  第十四章：克服憂鬱
  敬愛的父親過世了：八年之後，我仍在哀傷／盡責的悼念者／有自殺傾向、曾被性侵的女人／罪惡感症候群／有自殺傾向的漸凍人／大海裡不只一條魚：正在辦離婚的女人／光環症候群
  
  第十五章：為幸福而努力
  注意錯誤思考／亞里斯多德的解藥
  作者介紹
  
  

推薦序
有效的哲學助人工具
黎建球
（輔仁大學哲學系講座教授，輔仁大學前校長）

我第一次認識科恩（Elliot Cohen）教授是在二○一一年的韓國會議上，但我第一次看到他的書是在二○○四年的美國的Borders書店。他的書基本上都是偏重於論述思考的方法，這使得我對哲學諮商的運用有了更多的心得。

我於二○○三年開始在臺灣推展哲學諮商時，常在思考如何創造一些屬於哲學，且有別於、甚至大大有別於心理學的諮商方法？

由於在哲學發展的歷史中，心理學始终是哲學的範疇之一，是屬於靈性思考的一部分，Psycho的字義是指靈魂內含的探討，因此，由邏輯導入理性進入靈性，是十八世紀以前慣用的方法。但到了十八世紀以後，經驗主義的發展、實用主義的興起、維也納學派的萌芽，使心理學逐漸和哲學分了家。到了二十世紀，心理學更經過了科學的洗禮，社會的歷練，心理學內在的改變，已和當初的目的有了極大的差異，此時心理學和哲學已是兩個完全不同的學科。

在台灣，諮商（Counseling）這個字似乎成了心理輔導的專用語，但在西方學術界而言卻不是如此，Counseling這個字早在《聖經》〈舊約列王纪〉（1 Kings 9:2-9）中就已出現。今日，Counseling已有下列數個定義：
1. The act of exchanging opinions and ideas.
2. Advice or guidance, especially as solicited from a knowledgeable person.
3. A plan of action.
4. Private, guarded thoughts or opinions.
5. A lawyer or group of lawyers giving legal advice and especially conducting a case in court.

由此可知，哲學諮商使用理性思考來助人不祗是有效的，且是整個擁有智情意的人所必須的。
科恩的《亞里斯多德會怎麼做？：透過理性力量療癒自我》之所以重要，乃在指出透過哲學思考如何改善自己及和他人的關係。邏輯雖然祗是一種方法，但在透過此方法的運用中，概念的澄清，價值的辨正，甚至生命意義的深化，都可以得到良好的回應與方向的確認。我深深期盼經由本書的出版，能有助於哲學助人工作的推動。

二○一三年八月

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編／譯者：丁凡
語言：中文繁體
規格：平裝
分級：普級
開數：25開15*21cm
頁數：320

出版地：台灣